HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　柳緑花紅◆現妙心管長 山川宗玄(宗休)　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　柳緑花紅◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師」【寸 法】（約）幅 ３７.７cm× 丈 １９４cm・軸先寸【略 歴】　 山川宗玄（やまかわ そうげん）号　宗休。1949年　東京都に生まれる。埼玉大学理工学部を卒業後、平林寺僧堂で出家。正眼僧堂で修業に入り、梶浦逸外 老師に師事。1994年に臨済宗妙心寺派 正眼寺 住職　正眼僧堂 師家　　　　　 正眼短期大学学長に就任。2024年４月　妙心寺派 管長 に就任。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　柳緑花紅は、現妙心寺派 管長 山川宗玄 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、放下著（ほうげじゃく）です。〜柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？〜修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。春にお使いいただく茶掛けとして最適です。。津島藤園の書道作品　「想造智真解」 木製フレーム。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。【紅絲硯】◆波上亀游文天成硯◆糸紋・波紋の紅美石◆黒柿木蓋◆約8吋加厚◆魯硯。銅製装飾トレイ。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆：幕末三舟。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。中国美術　書道具　文房具　硯　童子牧牛図　魚脳洞　端渓硯　時代硯　唐物。【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。掛け軸 報恩寺 三十七世 関大徹 和尚『 龍 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。書道　澄泥硯。緑歙州。土佐硯。大徳寺小堀卓厳老師　直筆　明暦々露堂々　共箱。【螭虎献芝】 　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号 大材 箱付き。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木の葉研　木村華泉　共桐箱付き。値下げ【新品・未使用】陶板掛軸　風神雷神　インテリア　貴重品　清水焼。【真作】山田永俊 直筆 色紙｜衆議院議員・漢詩人｜明治〜昭和期 政友会。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。古今和歌集757〜761 読み人知らず 室町時代 掛軸額縁古文書和本骨董古美術。掛軸-1734　高野山　亀山弘応　「和光同塵」　共箱　二重箱　紺紙金泥。【美品】福田康夫　元内閣総理大臣　揮毫　色紙　「共生」。31寿山高山石　 龍　清工　唐物　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。掛軸-1716　大徳寺　足立泰道　「福寿」　共箱　横幅。【最終価格】中国　蝙蝠図筆架　筆立　蝋印付　時代品